Investigación - Proyectos en Curso

En el siguiente listado se encuentran los proyectos que actualmente se están desarrollando dentro del marco del protocolo de investigación del Centro Takiwasi.

1.
Evaluación del uso de la Medicina Tradicional Amazónica y la Psicoterapia en el Tratamiento de las Adicciones (Proyecto ATOP)

Investigador / Responsable : Brian Rush, Fernando Mendive, Sara García

Instituciones Colaboradoras: Centro de Adicciones y Salud Mental (CAMH) - Canadá, Asociación Multidisciplinaria para la preservación de las tradiciones indígenas Nierika - Mexico.

La presente investigación tiene como objetivo evaluar de forma sistemática los efectos terapéuticos y la efectividad del tratamiento para las adiciones desarrollado y aplicado desde hace más de 20 años por el Centro Takiwasi, en la región de San Martín, Perú, que se fundamenta en la complementación de la Medicina Tradicional Amazónica con la psicoterapia moderna. Se trata de un estudio observacional y longitudinal de cohorte prospectivo que incluye métodos mixtos. Se incluirá una muestra de 30 pacientes residiendo en Takiwasi. Los participantes completarán medidas cuantitativas y realizarán entrevistas cualitativas a la entrada y salida del tratamiento, y a los 3, 6, 9, y 12 meses después del alta. Los instrumentos miden severidad de la adicción, cantidad y frecuencia del consumo, motivación para el tratamiento, salud mental, calidad de vida, espiritualidad y satisfacción con el servicio. Las entrevistas explorarán en profundidad las experiencias subjetivas de los pacientes sobre el tratamiento y sobre los posibles mecanismos explicativos en cuanto a la efectividad del tratamiento. Además, esta investigación incluirá una etnografía del contexto terapéutico de Takiwasi describiendo tanto el lugar físico como las ideas culturales sobre el problema y los procesos de curación entre el personal de Takiwasi. Esta investigación forma parte de un proyecto de investigación internacional llamado ATOP en el que colaboran varios países Americanos (Brasil, Canadá, Perú, México y Argentina). Los resultados de esta investigación se compartirán con aquellos llevados a cabo por otros países con el fin de evaluar conjuntamente la efectividad del uso de la medicina tradicional amazónica para el tratamiento de adicciones a nivel transcultural. Para la presentación completa: Ayahuasca Treatment Outcome Project


2.
Transdisciplinariedad intercultural en Guatemala y Perú: una plataforma de aprendizaje Norte-Sur-Sur para sistemas de provisión de salud pública culturalmente pertinentes para las poblaciones indígenas

Investigador / Responsable : Caroline Maake (Principal Investigator, Switzerland), Tatiana Paz Lemus (Guatemala), Juan Rubén Ruiz Zevallos (Peru)

Instituciones Colaboradoras: La Universidad de Zurich (Facultad de Medicina) dirige el proyecto en colaboración con los consejos locales de Perú y Guatemala compuestos por instituciones académicas, asociaciones indígenas, practicantes de las medicinas tradicionales, así como las partes interesadas de los sectores de salud pública de los diferentes países.

A pesar de los esfuerzos realizados en el pasado, la atención médica para los pueblos indígenas en América Latina sigue siendo precaria. Esto se hace evidente, entre otras cosas, en su mayor probabilidad de enfermarse y mayor tasa de mortalidad en comparación con el resto de la población. Las causas subyacentes son complejas. Sin embargo, la falta de cooperación entre los sistemas médicos divergentes practicados en paralelo, es decir, la biomedicina occidental y la medicina tradicional indígena, puede considerarse como un obstáculo importante para mejorar la atención médica en estos países. En nuestro proyecto, que se concentra en Perú y Guatemala, crearemos las condiciones para una plataforma de aprendizaje intercultural e integral que tenga en cuenta los conceptos de la medicina tradicional indígena y la biomedicina convencional. Como prerrequisito para eso, el enfoque inicial del proyecto será examinar y documentar exhaustivamente los fundamentos de la medicina indígena en cuanto a salud, enfermedad y terapia desde un punto de vista médico y socio-científico. El siguiente paso incluirá los enfoques centrados en el paciente, en los que el personal médico occidental y los médicos tradicionales establecerán colaboraciones médicas conjuntas. Se organizarán talleres de acompañamiento para los grupos de interés involucrados como un marco para el intercambio de experiencias, la comunicación transdisciplinaria y el desarrollo de futuros conceptos médicos eficientes e integradores. En línea con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, esperamos que nuestro proyecto fortalezca de manera sostenible las tradiciones locales, reduzca las inequidades sociales, fortalezca el derecho a la salud y la educación y, por lo tanto, promueva el establecimiento de sociedades pacíficas e inclusivas. Este proyecto es financiado por Swiss Programme for Research on Global Issues for Development (r4d programme).
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3.
Detallar el uso de las "plantas de purga” que se cosechan y preparan en Takiwasi desde una perspectiva botánica y cultural

Investigador / Responsable : Nahuel Simonet

Instituciones Colaboradoras: Programa de licenciatura en Bioquímica, Universidad de Friburgo, Suiza.

En el Centro Takiwasi, comunidad terapéutica de rehabilitación de toxicomanía e investigación sobre medicina tradicional, se utilizan algunas plantas purificadoras específicas con fines medicinales. El objetivo de este proyecto es llevar a cabo una investigación etnobotánica sobre la preparación y el empleo de estas plantas en Takiwasi, ya que se trata de un tema que aún no se ha tratado en profundidad. El propósito de este estudio será caracterizar esas plantas con un enfoque botánico y antropológico. El estudio se basará en las plantas cultivadas en el Centro Takiwasi. El trabajo de campo se llevará a cabo durante un total de 3 meses. Los datos se recogerán mediante una serie de entrevistas semi-estructuradas con terapeutas, curanderos y preparadores de plantas en el Centro Takiwasi. Para obtener el nombre local y describir cómo se cultivan, cosechan y preparan las plantas, se requiere trabajo de campo con los responsables del cultivo de las plantas. Siempre que sea posible se tomarán notas de todas las observaciones, para documentar plenamente este proceso. Las entrevistas con los preparadores de plantas tendrán por objeto registrar los métodos de preparación de las plantas. El método de observación participante se empleará para complementar los datos sobre la preparación de las plantas medicinales y su administración. Los datos se registrarán mediante el uso de un diario de campo y se transcribirán. Para recolectar datos sobre el uso, significado y efecto de las plantas, se entrevistarán los terapeutas y curanderos. Estas entrevistas tendrán por objeto registrar datos sobre los efectos de las plantas y su finalidad de uso, incluso experiencias con su utilizo. Desde el punto de vista antropológico, se documentará el significado cultural de estas plantas a fin de comprender mejor su función en el contexto de Takiwasi. Además, se documentará el ritual que acompaña el uso de las plantas y el papel que desempeñan en la ceremonia. Esto será posible a través de la observación participante durante los rituales de purga. Las entrevistas se grabarán con una grabadora de audio y se transcribirán textualmente. Los nombres de los participantes en la investigación se mantendrán anónimos. En cuanto al enfoque botánico, las plantas se caracterizarán con su nombre científico, nombre local y parte utilizada. Para caracterizar el nombre científico de la planta se hará un herbario en que partes de las plantas serán recolectadas, enmarcadas por fecha, lugar y alguna otra observación, secadas y enviadas a una institución oficial para el reconocimiento botánico. Esta investigación tiene como objetivo mostrar la importancia y el papel de las purgas y de las plantas de purga en el modelo de salud de Takiwasi. Los resultados podrían presentarse a revistas de etnofarmacología o etnobotánica o similares y someterse a examen para su publicación.


4.
Música y chamanismo ayahuasquero: la política de la indigenidad y el turismo cultural en el valle del Huallaga del Perú

Investigador / Responsable : Owain J. Graham

Instituciones Colaboradoras: Candidato a Doctorado, Etnomusicología, Universidad de California Riverside, Estados Unidos.

El turismo es un pilar integral de la economía peruana y se prevé que su importancia siga creciendo. Como tal, es cada vez más importante estudiar y comprender los encuentros interculturales que el turismo genera y los efectos de estos encuentros a nivel local e internacional. Con este fin, el proyecto actual se centra en el turismo chamánico alrededor de la ciudad de Tarapoto, Perú y la cercana ciudad de Lamas, en el extremo norte del valle del Huallaga. Este estudio busca comprender cómo funciona el turismo chamánico (como un proceso circular o no) en el caso del valle del Huallaga. Por lo tanto, el propósito de este estudio es (1) investigar las motivaciones de los turistas y huéspedes que participan en rituales y ceremonias chamánicas, (2) investigar las características específicas de los cambios en cuanto a música y estructura ritual y la lógica detrás de estos cambios, (3) investigar los procesos del turismo chamánico tanto a nivel local, en el área alrededor de Tarapoto, como en la vida de los turistas cuando regresan a sus hogares. Las preguntas principales que guían estos objetivos de investigación son las siguientes: dado que estos rituales se están exportando a través del turismo, ¿qué factores activos en la comunidad local y encuentros dentro de los espacios rituales determinan la versión o versiones exportadas de las prácticas chamánicas? ¿Cuáles son las preocupaciones políticas, culturales y económicas que influyen en estas determinaciones en cada fase del proceso de turismo? Si los datos recopilados en este estudio sugieren un proceso circular en marcha dentro del turismo chamánico, ¿cómo afecta y se superpone la fase de tour con las fases post-tour y pre-tour, dando forma a la práctica del turismo a medida que el proceso avanza? ¿Cómo el turismo da forma a los discursos y entendimientos internacionales sobre el chamanismo y la indigenidad sudamericana? ¿Cómo figura el turismo chamánico en los procesos actuales de "reindigenización" a medida que la región del Huallaga se viene recuperando no solo de una historia de colonización, sino de una violencia política más reciente que llevó a las expresiones de indigenidad a la clandestinidad? Al centrarse en el papel de la música y los rituales en el proceso de producción cultural en la zona fronteriza del turismo chamánico, esta investigación busca mejorar una serie de brechas dentro de la literatura existente sobre el chamanismo ayahuasquero y el turismo en el momento contemporáneo. Este proyecto se basa en una observación etnográfica participativa. Es principalmente un estudio cualitativo, aunque recopilará información demográfica de los participantes para comprender mejor quiénes están involucrados en el turismo chamánico y por qué.


5.
Descripción de la dieta en el Centro Takiwasi desde el punto de vista de los participantes

Investigador / Responsable : Tereza Rumlerová

Instituciones Colaboradoras: Candidata al Doctorado, Departamento de Psicología, Universidad Palacky, Olomouc, República Checa.

El camino hacia el conocimiento de uno mismo, de sus propias vivencias, sueños y misión de vida, es algo que muchos buscan hoy en día. Algunos emprenden un viaje al autoconocimiento acudiendo a varios centros que ofrecen yoga, meditación y mucho más. Otras formas de autoconocimiento pueden ser los métodos que inducen estados alterados de conciencia. La Ayahuasca es una bebida alucinógena de la medicina tradicional amazónica que se usa a menudo en la República Checa. Algunos viajan a la Amazonia para experimentarla. Pero si queremos aprender sobre la medicina tradicional amazónica encontramos que la mayoría de los curanderos perciben la dieta como la clave para tratar muchos problemas de salud física y psíquica. La dieta es una práctica que aún no ha tenido mucho espacio en el campo científico e incluye la toma de plantas maestras que desempeñan un papel clave en el proceso, y se ingieren en condición de aislamiento en un pequeño tambo, donde los participantes pasan siete días con una alimentación muy estricta. En esta investigación se brindará una descripción completa de este método, centrándose en los efectos percibidos en el proceso, las experiencias durante la dieta y su percepción a largo plazo. La adquisición de datos se realizará a través de entrevistas semiestructuradas, análisis de documentos escritos (cartas de motivación y protocolos), y observaciones propias.


6.
Explorando percepciones sobre ‘la purga’ dentro de rituales de Ayahuasca en el contexto de drogadicción: un estudio cualitativo con curanderos y terapeutas en un centro de rehabilitación de drogas en Perú

Investigador / Responsable : Svet Lustig Vijay

Instituciones Colaboradoras: Estudiante de maestría en salud pública en la London School of Hygiene and Tropical Medicine (LSHTM), Reino Unido.

Mediante entrevistas presenciales con terapeutas, curanderos y preparadores de plantas en el Centro Takiwasi, y un análisis segundario de datos de las experiencias vividas de pacientes con Trastorno por Consumo Sustancias (TCS), el estudio propuesto pretende estudiar las percepciones y narrativas de terapeutas, curanderos y pacientes, sobre “la purga” dentro de la ceremonia de Ayahuasca en el contexto de drogadicción. Según el conocimiento del autor, todavía no se ha realizado ningún estudio de este tipo hasta la fecha. Dado que el estudio propuesto tiene como objetivo explorar las percepciones y narrativas en torno a la purga durante los rituales de Ayahuasca en curanderos, terapeutas y pacientes con TCS, parece razonable abstenerse de formular hipótesis específicas, como suele ser el caso en la investigación convencional de comprobación de hipótesis mayormente cuantitativa. Sin embargo, el análisis preliminar del material publicado por el Centro Takiwasi y la experiencia previa del investigador en Takiwasi sugiere que los terapeutas, curanderos y preparadores de plantas pueden percibir “la purga” en términos de sus efectos sobre (A) el “cuerpo físico”, desintoxicando el cuerpo de sustancias adictivas (B) el “cuerpo psico-emocional”, a través de la relajación emocional después de un vómito intenso, que se informa que libera cargas psicológicas, emociones negativas o actitudes (C) el “espíritu” o el “cuerpo energético”, “limpiando” el cuerpo de espíritus malignos que a veces se informa que poseen al paciente.


7.
Tratar la adicción con la medicina amazónica: protocolo de evaluación de procesos de los 6 puntos clave de esta terapia

Investigador / Responsable : Anne Denys

Instituciones Colaboradoras: La Asociación Francesa de Etnofarmacología, escuela de Salud Pública de la Universidad de Nancy, Laboratorio de Investigaciones APEMAC en Metz.

En América del Sur se han desarrollado terapias que incorporan técnicas de la medicina tradicional para el tratamiento de las adicciones. La literatura sugiere que seis de los puntos clave de una de estas terapias son: la experiencia de muerte iniciática, la evacuación de una carga emocional, el descubrimiento de la vocación, el reconocimiento de la responsabilidad de uno mismo, la sacralidad de la vida o de la naturaleza, y que solo el uso ritual de sustancias psicoactivas naturales puede ser beneficioso. El objetivo es probar la validez de estos 6 puntos clave y demostrar, para cada punto clave, que los pacientes que alcanzan el punto clave tienen mejores resultados de seguimiento que los otros pacientes un año después de haber terminado tratamiento.


8.
Perfumeros

Investigador / Responsable : Antoine Renard

Instituciones Colaboradoras: Investigador independiente con el apoyo del Centro Nacional de Artes Plásticas - CNAP, Francia.

Luego de haber participado en un seminario de dos semanas ofrecido por el Centro Takiwasi durante el cual pudo experimentar su metodología de trabajo y tratamientos con plantas, el investigador y artista plástico quedó impresionado por la importancia del rol de los perfumes y los olores en las técnicas de curación. Los terapeutas, aquí llamados curanderos, se dividen en varias categorías y nombres según el tipo de productos que utilizan y según su nivel de experiencia. Los llamados Perfumeros son curanderos especializados en la fabricación y utilizo de perfumes con fines terapéuticos. El objetivo de este proyecto de investigación es viajar a la región amazónica para observar de cerca el trabajo de los Perfumeros dentro del Centro Takiwasi y en las comunidades aledañas. Los perfumeros de la región de San Martín son curanderos tradicionales que usan plantas y perfumes como herramientas curativas en el tratamiento de trastornos graves de conducta y personalidad, como la adicción y otros traumas psicológicos. Las plantas, a través del perfume, constituyen una herramienta para viajar y explorar la memoria profunda del cuerpo con el fin de localizar y extraer los nodos afectivos y emocionales, que a menudo son la expresión de traumas relacionados con situaciones opresivas e injusticias, ya sean de origen familiar, social o cultural. Durante la investigación se recopilará material visual, sonoro y olfativo mientras se observarán las implicaciones de estos rituales en la organización de la vida de los habitantes de la región y en el desarrollo individual de los pacientes del centro.


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